大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于青州啟航疏浚機械設備的問題，于是小編就整理了4個相關介紹青州啟航疏浚機械設備的解答，讓我們一起看看吧。

大禹治水治理的是我國哪條河流？

大禹治理的是黃河中下游水系，包括黃河及其支流和這一區(qū)域的其他一些河流和湖澤。具體如下：

今陜西境內：

灃水：古時發(fā)源于秦嶺，北向經長安入渭水。

渭水：發(fā)源于甘肅渭源縣鳥鼠山，東向流入陜西，匯合灃水、涇水、漆水、沮水后入黃河。

今山西境內：

汾水：發(fā)源于寧武縣管涔山，經山西中部于河津縣匯入黃河。

漳水：北源清漳水發(fā)源于昔陽縣，南源濁漳水發(fā)源于長子縣。在涉縣匯合經河北大名入衛(wèi)河。

今河南境內：

洛水：發(fā)源于陜西洛南縣冢嶺山，南向經河南洛陽匯合瀍水、澗水，經偃師匯合伊水，于鞏縣入黃河。

伊水：發(fā)源于熊耳山，東北向經偃師匯入洛水。

大禹治水治理的是黃河。地點恠晉陜大峽谷出口一一龍門（亦稱禹門口）。龍門形如門闕，黃河的咽喉。

位于山西河津與陜西韓城交接處。黃河在龍門以上被夾在晉陜峽谷之間，水流湍急，一出龍門，兩岸均是平原，河道寬暢，一瀉千里。

傳說禹父親鯀，鯀治水以堵為主，十年不成，被處死。禹承父業(yè)治水以疏導為主，使用了三種神器：一為＂可洛圖＂，是黃河水系圖。二為定海神針，測水深淺，指水流向。三是利斧，鑿山利器。禹按圖調查，決定了疏通河道的地點。以利斧劈山，山開水通。以針指向，水??流而下。遂禹治水成功。

龍門原有紀念大禹治水的廟宇，日寇侵華時燒毀?，F在遺址重修公園以為紀念。

大禹治水作為中國古代神話故事傳頌至今，大禹也因治水有功，被舜帝禪讓而繼承帝位，那么大禹到底治理的是哪條河流呢?

雖然大禹的出生地飽受爭議，不過他一直活躍于中原地區(qū)這是沒有任何疑問的。史書上記載的是中原洪水泛濫導致的水患，所以后世史料中一般把這條河定義為咱們的母親河黃河，黃河泛濫也是個歷史遺留問題，到現在不也是如此嗎。

而且大禹劃分的天下九州也與水患治理頗有聯系。為了能夠泄洪，他就想盡辦法目的就是想將洪水引入東部大海，“州”，從字形上看，就是河流繞著高地、山丘流淌，《說文》里也說，水中可居曰州。由此可見，九州最初的本意與行政區(qū)劃無關，而是天然的地形地貌，每一個“州”，都是一個高于水面的可以住人的陸地板塊，在古代中國里這樣的陸地板塊全國共有九個，也就是咱們經常說的天下九州。

實際上，我覺得在當時生產力并不發(fā)達的年代，大禹治水很有可能治理的是黃河小支流，并不是完整的大黃河系統。用了十三年之久，也可見當時人們治水的艱難。

（配圖來自網絡）我是納蘭軒若，歡迎互動關注。

“大禹治水”主流觀點認為治理的是我國黃河及其支流，也就是黃河流域。但還有一種說法是治理的淮河，這種說法主要是源自于考古發(fā)現的淮河東岸的禹會村遺址。

據文獻記載，大約在四五千年前，華夏大地發(fā)生了一次特大的洪水災害。由于原始社會生產力極其低下，人們面對洪水只能躲避。當時的部落聯盟首領堯目睹洪水情形，為了盡快解決水患，就召開部落會議，最后推舉了大禹的父親鯀來完成這項任務。

由此可知，堯的部落聯盟所在地就是洪水泛濫地之一，同樣鯀和大禹是屬于堯的部落聯盟，所以鯀和大禹的所在地同樣是洪水泛濫地。

那么，堯的部落聯盟所在地到底在什么地方？堯是中國上古部落聯盟首領，是黃帝的繼承人。堯繼位后，定都在平陽，也就是今山西臨汾，而臨汾恰好西鄰黃河。由此可知，堯要求鯀去治理的河流是黃河，這一論點是有考古支持的。

1978年，社科院考古所對陶寺遺址進行了大規(guī)模發(fā)掘，獲得了許多陶器、石器、禮樂器和裝飾品等。其中發(fā)現的王級大墓中，有象征王權的龍盤、陶鼓、石磬、玉石鉞等奢華的隨葬品。后經過研究分析，陶寺遺址基本被證實就是堯的都城，也就是平陽堯都。

我們經常認為大禹治理九河治水，說他是治理了九條河。其實這個理解是不準確的，大禹并不是治理了九條河流，而是將黃河之水用九條人口挖的河渠引導開來。傳說是大禹帶領人民鑿開九座大山，挖通了九條大河，最終把洪水引入大海。

相傳黃河上游的龍門山上的禹門口，也就是現在的陜西韓城附近，為大禹所鑿。黃河水由此而下，奔騰咆哮。位于山西省芮城縣東南的黃河岸邊的神柏峪，相傳是大禹勘察水情時歇腳的地方。如此種種，都說明大禹治水治的是我國的黃河。

首先大禹治水講的是原始社會末期階段的具有深遠影響大事件。大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，拋棄“堵”的辦法，對洪水進行疏導，從而一舉戰(zhàn)勝自然災害的歷史故事。

在我國到處都有關于大禹的遺跡和傳聞：安徽懷遠縣境內有禹墟和禹王宮；陜西韓城縣有禹門；山西河津縣城有禹門口；山西夏縣中條山麓有禹王城址；河南開封市郊有禹王臺；禹縣城內有禹王鎖蛟井；湖北武漢龜山東端有禹功磯；湖南長沙岳麓山巔有禹王碑；甚至遠在西南的四川南江縣還建有禹王宮；而河南洛陽更有大禹開鑿龍門的傳說.這些遍布中國的大禹治水事件記錄著他的足跡?！稜栄拧め屗芬晃闹赋隽颂?、復釜、胡蘇、徒駭、鉤盤、鬲津、馬頰、簡、潔等九河故地基本上屬于黃河中下游區(qū)域，依據現存大禹治水遺跡分布，和民間傳說大禹治水應該在黃河中下游區(qū)域，大禹治水治理的屬于黃河。

史記中記載大禹治水及考察是從帝都冀州開始的。在冀州先完成了壺口的工程，又治理梁山及其支脈。治理好太原地區(qū)，一直到太岳山之南，經過淮水、沂水，蒙山、羽山一帶入大海。司馬遷的敘述中不難看出大禹治水的區(qū)域屬于黃河中下游，淮河流域一代，故屬于黃河的可能性較大。

大禹治水的年代屬于原始社會末期，沒有成型的文字，文獻記載，年代處于4600年前左右，那個時代地球處于冰河世紀末期，原始先民的記憶里深深的被洪水泛濫成災烙印，于是世界不同區(qū)域都流傳著洪水滅世，治水英雄呼之欲出。

帶范公，的地名？

以下是一些帶“范公”的地名：
范公村：位于山東省鄒平市長山鎮(zhèn)城南、孝婦河畔，因北宋文學家、政治家范仲淹曾在此生活20年而得名。
范公亭：位于山東省青州市，因范仲淹在青州為官時，為百姓做了許多實事，當地百姓為紀念他而將“醴泉亭”改名為“范公井亭”，并在對陽河城里段進行疏浚改造的過程中，在陽河畔辟出500余畝修建“范公亭”公園。
范公亭街：位于山東省青州市，是一條從西城通達東城的街道，因紀念范仲淹而得名。

你的姓氏古代歷史上出過最有名氣的人是誰？

我姓伍

伍胥。后世有許多學者，認為伍姓是傳自春秋末期的楚國伍參，譬如，《姓纂》一書上所說的：“楚大夫伍參生舉，舉生奢，奢生尚、員，員字子胥，奔吳，其子又為王孫氏，奔齊”，就是最明顯的例子?！缎帐峡悸浴芬粫瑓s把伍姓的姓源，追溯到更古老的黃帝時代。該書是這樣說的：“羋姓，黃帝臣有伍胥，見玄女兵法，當為伍氏之始，望出安定、武陵?！币勒者@個說法，則是早在5000年前就有了伍姓的，至于楚國的伍子胥一家人，究竟是不是源自這位黃帝的臣子，由于文獻缺乏，歷來的學者皆無論證。然而，當年楚國伍氏究竟因何而得姓，史書上同樣的也沒有交代，因此，如果說楚國的伍氏是傳自黃帝時的伍胥，似乎也并不是絕對不可能的事。綜觀以上所述，伍之為氏，不管是傳自大約3000年以前的楚國伍參，還是源自5000年以前的黃帝之臣伍胥，其具有悠久的歷史，卻都是同樣的不容置疑。關于黃帝之臣伍胥，由于年代久遠，后世除了知道他跟一部《玄女兵法》有關聯之外，其他事跡已不可考。伍氏后人奉伍胥為伍姓的得姓始祖。

伍 福：字天錫，明朝時臨川人，正統年間舉人，歷任咸寧教喻，陜西安察副使。伍福風格高邁，詩文典雅，兼工書法，編著有《咸寧縣志》、《陜西通志》、《蘋野纂聞》、《三吳水利論》、《南山居士集》、《云峰清賞集》。

伍祐：字祐之，宋代寧化人，大中祥符年間進士，曾任太常博士。他任楚州團練推官時，重新營建了州里久已廢棄的鹽場，每年收入頗豐，人稱"祐鹽場"。

伍隆起：新會人，宋代名將。宋末，他率義軍與元將張弘范力戰(zhàn)不屈。后來，他手下的叛將謝文子殺了他，持首級投降了張弘范。當時的宋朝宰相陸秀夫十分惋惜，命人刻木為首以葬。后又派人抓到謝文子，殺之以祭祀伍隆起。

伍鈍：明朝鄞人，字文璉，才識出眾，長于言辭論辯，人們都勸他出仕。但他的母親不希望他離開左右，故伍鈍絕口不提仕進，一心侍奉母親。他的母親去世后，他結廬守墓三年，鄉(xiāng)里稱之為"伍孝子"。

伍婷芳：（1842-1922）字文爵，號秩庸，廣東省新會人。創(chuàng)中外新報，為中國有日報之始。留英習法律，為清修律大臣，草民刑律，開中國法律新紀元。武昌起義，首倡清帝退位之議，民軍推為議和代表。後歷任司法總長、代國務總理、外交總長等。陳明叛變，憂憤而卒。

史姓，中國姓氏！歷史上史姓是個多民族.多源流的姓氏，在百家姓里面姓氏排在八十五位，人口大約三百萬多占全國人口總數的0.19%左右。史姓歷史上最有名是史佚，史佚的遠古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷為周始祖，歷至文王，文王生皇子伯邑考，伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一職位，輔佐武王克商，與周.召,太公共輔成王。一生為人嚴正，《桐葉封臣》里的“天子無戲言”的千古名言就是出自他口。后人把他作為史官的楷模，并將他與太公、周公、召公并稱為四圣，史佚子孫以官職“太史令”的史字為氏，稱史氏。歷史上還有史姓名人:史魚-春秋時衛(wèi)國史官！史恭-汗宣帝舅公，涼州刺史撫養(yǎng)輔佐宣帝有功，贈杜陵侯。史崇-史姓家譜始祖東漢溧陽侯！史萬歲-杜陵人，隋朝名將！史大奈-突厥王朝，阿史那氏，唐朝開國功臣！史務茲-唐朝武后之宰相！史思明-寧夷州突厥人。著名唐朝叛將……史姓名人還有很多，史姓后人可以去了解一下史姓歷史！

我姓李，歷史上姓李的重要人物有很多，我就簡單列舉一下：

主要人物：

1.先秦思想家李耳

2.鼎助秦王統一中國的李斯

3.雄才大略的李世民

4.詩仙李白

5.詞壇女杰李清照

6.明代思想家李贄

7.中共早期領導人李大釗

次要人物：

老虎??腦門我姓王，成者為王，中國第一大姓，著名人物很多：王昭君是四大美女的落雁，王羲之是大書法家書圣，王莽篡權是一國之王，王安石是唐宋八大家國家大臣，王陽明是明朝大思想家，王維是唐朝大詩人詩佛詩中有畫畫中有詩，王國維是國學大師，王菲是當代著名歌唱家，王哲林是籃球明星，太多了

1、王昭君

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為“明妃”，王明君。昭君出塞后的幾十年時間里，漢匈兩家一直保持了友好和睦關系。

呼韓邪單于附漢與昭君出塞，不但結束了匈奴多年的分裂和戰(zhàn)亂，而且為中原王朝的大一統奠定了基礎。此外，加強了雙方的交流，使當時相對落后的少數民族必然產生對中原先進制度的向往，促使一些少數民效仿中原的制度。

2、王羲之

王羲之，字逸少，東晉時期書法家，有“書圣”之稱。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有“書圣”美譽。

3、王昌齡

王昌齡，字少伯，漢族，河東晉陽人，又一說京兆長安人人，盛唐著名邊塞詩人，王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。

王昌齡在詩中多使用短句、變形句式、緊縮復句。使語言有力量感、經濟簡練。王昌齡詩歌中的語句組合也體現著他簡練清峻的語言風格。總結王昌齡的詩三大特點就是語言簡練而內涵豐富，文辭平易但句意險峻，意興相兼、沉中見清。

王姓，中華姓氏之一，其始祖姬晉為黃帝后裔，王姓主要源于姬姓，在百家姓中排名第8，是中國第一大姓氏，也是世界三大姓氏之一。

說到王氏?在我腦海里，最有名氣的還數王姓的詩人，以前讀書的時候總是不厭其煩一遍又一遍的背誦著他們的詩，以前走到哪里都在嘴里念叨，以下是我現在腦子里仍然記憶猶新的唐代王氏詩人

?1、王維___唐代著名的詩人畫家，與李白、杜甫并稱“盛唐三大詩人”，與孟浩然并稱“王孟”后人稱他為“詩佛”，現在還能朗朗上口讀書時背誦的詩，(大漠孤煙直，長河落日圓)。

?2、王昌齡___唐代邊塞詩派的代表，被后人譽為“七絕圣手”，盛唐時期七絕共四百七十二首，其中王昌齡七十四首，幾乎占了六分之一，可見，王昌齡對七絕的發(fā)展作出了卓越貢獻。

3、?王勃___最令人惋惜的王姓詩人，才華出眾，與楊炯、盧照齡。駱賓王并稱為“初唐四杰”，他給后世留下的作品不多，但他的知名度不論在唐代還是現在都是很多高的

他們的詩應該，無人不知無人不曉吧，?以前讀書覺得好煩，每天都讓背誦，現在覺得他們好偉大有那么好的文采，佩服古人的智慧，中華文化博大精深。

和我一起來探討?探討你的姓氏歷史名人吧。

總督、巡撫、將軍、都統、提督、總兵，誰的官職大？

根據史書上的記載，總督、巡撫、將軍、都統、提督、總兵這六個官職，雖然在很多朝代也有零零散散的出現過，但它們在同一時期全部出現的情況，只有在清朝。所以，我們就根據清朝的官制，來討論下這六個官職的大小。

首先，清朝的管制，大體上是承襲明朝的，共有九品十八個級別，分中央官職和地方官職兩類。這里所提到的這個六個官職，基本都屬于是地方官職。其中，總督、巡撫屬于是文職類官職，將軍、都統、提督和總兵屬于武職類官職。

首先說下總督和將軍：這兩個職位分別是地方上的最高文官和最高武官。

將軍一般稱之為駐防將軍，負責旗兵的調度，因此又被稱為旗兵最高長官。清朝共設駐防將軍十四人，分別駐守盛京、吉林、黑龍江、綏遠城、江寧、福州、杭州、荊州、西安、寧夏、伊犁、成都、廣州、烏里雅蘇臺。

在這十四個將軍中，除綏遠將軍和伊犁將軍的官階是正一品外，其他十二位將軍，軍階都是從一品，其職責類似與我們現在的軍區(qū)司令員。

總督：一般為一省或數省行政、經濟及軍事的最高長官。清朝共設有十一位總督，分別是東三省總督、直隸總督、兩江總督、四川總督、閩浙總督、云貴總督、湖廣總督、兩廣總督、陜甘總督、河道總督、漕運總督。

這十一位總督，是清朝真正意義上的封疆大吏，其官階都是正二品，但可通過兼兵部尚書銜高配至從一品。所以從官階上來看，總督的職位實際要低于將軍。并且，清朝也曾有規(guī)定，將軍凡與總督同駐一省者，如會同奏事，以將軍領銜。

不過凡事也有例外，如果擔任總督的人同時還是內閣大學士的話，比如曾國藩、李鴻章、左宗棠等人，那他們這個總督的官階，就是正一品，其地位還要高于正一品的綏遠將軍和伊犁將軍，不過這不是常態(tài)。所以正常情況下，將軍的職位要排在總督的前面。

其次是巡撫：它和總督的情況有些類似，都屬于地方的頂級大員，官階也為正二品，但不同的是，它一般只主管一省的軍政、民政，所以實際職級要比總督低一些，不過他們兩個沒有直接的從屬關系。從某種意義上說，巡撫和總督，就有點類似于我們各省的省長和省委書記。

總督、巡撫、將軍、都統、提督、總兵，這些官職出自文武兩大系統。在不同朝代，它們的權限有所增減，職責也不相同。在古代，清朝的官制體系最完備，本文就從清朝展開討論。

清朝入關后，將八旗兵官分派各省要沖地區(qū)駐扎，稱“八旗駐防軍”，這是與留守京師的“駐京八旗軍”相對而稱。派駐各省的八旗兵，由滿、蒙、漢軍八旗中各佐領下抽調出，均攜家?guī)Э隈v扎各省。

各省駐防軍，有的地區(qū)統以將軍，如山西綏遠城將軍、浙江的杭州將軍、湖北的荊州將軍等，其所屬設副都統、參領、協領、佐領等。有的地區(qū)則統以都統、副都統，如張家口都統、青州副都統、直隸密云副都統，均是獨當一面的駐防長官。

將軍為從一品武官，與加尚書銜的總督品級，因其駐守地方，為駐防官兵的最高長官，也有守土之責。凡是與總督在同一地區(qū)的，若會同奏事，則將軍列銜在總督之前。其在地方的實權歲不及總督，但地位更加尊崇。

八旗都統、副都統原是八旗兵的統帥，都統的滿名為固山額真，也稱昂邦章京；副都統即梅勒額真，也稱梅勒章京。八旗滿、蒙、漢軍設都統一人，掌管一旗政令；旗分左右兩翼，各設副都統一人統率。都統品級為從一品，與駐防將軍相同；副都統為正二品。

“綠營”兵就是漢兵，其建制沿襲明朝，分省駐軍。各省綠營兵，均歸總督、巡撫節(jié)制。各省專門統率綠營兵的是提督，下設總兵、副將、參將、游擊、都司、守備、千總等官。

提督，也稱提督軍務總兵官。清初，提督帶左右都督銜者為正一品，帶都督同知銜者為從一品，帶都督僉事署都督事者為正二品。乾隆十八年，全部定為武職從一品，比巡撫高一級，與加尚書銜的總督官階相同。

提督為一省綠營兵的最高統領，管理一省軍政，節(jié)制全省各鎮(zhèn)，與督、撫并稱“封疆大吏”。

總兵官為武職正二品，掌管一鎮(zhèn)的軍政，統帥本標，管轄所屬協、營將弁，受本省提督節(jié)制。

清朝的總督為正二品地方大員，在實際任職時，因工作需要，一般會加尚書銜，為從一品。清朝沿襲明朝的制度，最開始設總督僅為專項事務專派，后成定制，統轄一省或數省的軍政民務以及府、道、州、縣官員的升降任免，其所轄省的巡撫、提督等以下文武官員均受其節(jié)制。

到此，以上就是小編對于青州啟航疏浚機械設備的問題就介紹到這了，希望介紹關于青州啟航疏浚機械設備的4點解答對大家有用。