大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于中藥炮制機(jī)械設(shè)備思維導(dǎo)圖的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹中藥炮制機(jī)械設(shè)備思維導(dǎo)圖的解答，讓我們一起看看吧。

垃圾分類(lèi)，您準(zhǔn)備好了嗎？

今天上午，上海發(fā)出了首張垃圾分類(lèi)整改通知書(shū)：位于上海靜安區(qū)的上海宏安瑞士大酒店因未將生活垃圾分別投放至相應(yīng)收集容器，上海市城市管理行政執(zhí)法局責(zé)令其立即改正，拒不改正將處以罰款。

垃圾投放分類(lèi)，投錯(cuò)了是要罰款的，以前呢是啥都不分，后來(lái)是可降解不可降解，現(xiàn)在是四色分糞，你是什么垃圾，怎么分怎么投可要投好啦，多看看也不復(fù)雜！

地球是我們賴(lài)以生存的家園，而這個(gè)家園正在被垃圾所包圍。作為21世紀(jì)的主人，我們不能只是擔(dān)憂(yōu)與抱怨，而是要有行動(dòng)，要有綠色行動(dòng)。垃圾并非一無(wú)是處，廢品也不是廢不可用。垃圾資源化和再循環(huán)在技術(shù)上并不難，困難在于廢物隨手拋棄、混合堆積就成為垃圾；因此作為有教養(yǎng)的新世紀(jì)的文明人，我們應(yīng)該參與“舉手之勞”的垃圾源頭分類(lèi)活動(dòng)，為凈化我們的生存空間做一點(diǎn)奉獻(xiàn)，獻(xiàn)一片愛(ài)心。

普遍推行垃圾分類(lèi)制度，從近處說(shuō)，可以減少我們村的垃圾溝，改善我們自身居住生活環(huán)境。從大處說(shuō)，有助于垃圾減量化、資源化、無(wú)害化處理，改善生態(tài)環(huán)境。齊努力，我們的生活就少一些污染，多一些清爽。

謝謝邀請(qǐng)，其實(shí)垃圾分類(lèi)已經(jīng)好多年，只是沒(méi)有人在乎過(guò)，在我的影響中分類(lèi)并不是最關(guān)鍵的，關(guān)鍵的是垃圾能不能扔進(jìn)垃圾箱，我們自己心里很清楚，水塘、草叢、屋前房后哪里不能看到垃圾呢？

垃圾分類(lèi)，這是人類(lèi)進(jìn)步的一步，目前中國(guó)人口是世界上最多的，自然產(chǎn)生的垃圾也多，而且還有外來(lái)的"洋垃圾"，現(xiàn)在網(wǎng)上都是宣傳較多，雖然上海已經(jīng)實(shí)行了，但人們對(duì)垃圾分類(lèi)的具體如何分類(lèi)還是有茫然性，人們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)垃圾分類(lèi)的學(xué)習(xí)，或者國(guó)家可以研究自動(dòng)分類(lèi)垃圾的機(jī)器，反正垃圾分類(lèi)是勢(shì)在必行的，為了我們祖國(guó)的美好，保護(hù)好我們祖國(guó)的大好河山，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)垃圾分類(lèi)，國(guó)為人民，人民為國(guó)，加油！

網(wǎng)上有一個(gè)分類(lèi)法還是挺不錯(cuò)的。

思維導(dǎo)圖扔垃圾法

第一問(wèn)

是否對(duì)人體或自然環(huán)境有害？

有害垃圾記憶口訣：搖電燈（藥品及其包裝、廢電池、廢燈管）、澆油漆（感光膠片、指甲油、油漆及其容器）、含汞溫度計(jì)；

如果屬于以上物品，則歸類(lèi)到有害垃圾，如果不是，咱們往下看

第二問(wèn)

是否可回收、可循環(huán)利用？

如果讓你用一張思維導(dǎo)圖來(lái)表達(dá)自己對(duì)“中醫(yī)”的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思路，你會(huì)畫(huà)什么樣的圖？

認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思路，用圖來(lái)表達(dá)，非常好的問(wèn)題！沒(méi)有人來(lái)回答，真是奇怪哈！

中醫(yī)結(jié)構(gòu)里面，一定是把醫(yī)德和醫(yī)術(shù)放在同等重要的位置。下圖是古中醫(yī)結(jié)構(gòu)圖。

從上圖可以看出，他和院校的經(jīng)典中醫(yī)教學(xué)結(jié)構(gòu)不一樣的。也比學(xué)院派的中醫(yī)學(xué)習(xí)的內(nèi)容要多得多。學(xué)院派是受?chē)?guó)家承認(rèn)的，但他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻少得可憐，基本上算是中醫(yī)的細(xì)枝末節(jié)，當(dāng)今中醫(yī)沒(méi)落，就不足為奇了哈。

中醫(yī)五術(shù)：祝由，針，砭，灸，毒。毒就是現(xiàn)在的中醫(yī)藥系統(tǒng)。以中藥，方劑為紐帶的醫(yī)術(shù)。

1、脈象圖：（原創(chuàng)）

掌握號(hào)脈，是中醫(yī)的基礎(chǔ)，所以這個(gè)圖我把他放在第一位。

2、經(jīng)脈和先天體質(zhì)測(cè)算以及運(yùn)用圖：（這是經(jīng)典學(xué)院派不學(xué)的內(nèi)容，但十分重要。）

這一話(huà)題非常好。

感謝如此機(jī)會(huì)。

如準(zhǔn)我們從原始先人與天地自然中求生存出發(fā)，伴著人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)知，充實(shí)著祖先們的大腦。

樸素的世界觀(guān)逐漸形成。

樸素世界觀(guān)形成的過(guò)程中，又有更多主觀(guān)意愿和主動(dòng)思維逐漸形成了新的認(rèn)知。

總之，客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。主觀(guān)意愿的觸動(dòng)和生產(chǎn)力的不斷解放。逐漸形成人類(lèi)史。中醫(yī)學(xué)的成長(zhǎng)也是伴隨在其中的。

它是中華文化，認(rèn)識(shí)世界，形成思維模式的內(nèi)容的一部分。

近百十余年的中華兒女，對(duì)先人文化傳承出現(xiàn)了明顯的斷了“代”的現(xiàn)象。

這個(gè)時(shí)代的我們既要緊隨現(xiàn)代科技文明的發(fā)展而前進(jìn)。又要有人勤求古訓(xùn)，從先人的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量。

更需要用現(xiàn)在思維模式，從古代文化中挖掘?qū)氊?。依然是我們共同認(rèn)識(shí)的，用“揚(yáng)棄”的方式，請(qǐng)和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，充實(shí)我們的民族文化自信。這個(gè)美好的時(shí)代而奮斗。是我們的時(shí)代責(zé)任。

畫(huà)這個(gè)圖之前源于你對(duì)信息和知識(shí)的管理能力，那思維方式?jīng)Q定能力，以下供參考

今天我們身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，遙看古今中醫(yī)發(fā)展之路，我們懷著敬仰的心看待每個(gè)歷史長(zhǎng)河中的大家、宗師、大師、名醫(yī)等，我們充分尊重中醫(yī)原著經(jīng)典……，與此同時(shí)我們應(yīng)該深刻思考如何去學(xué)習(xí)中醫(yī)，采用什么方法。我研究下來(lái)深刻感受我們身處新時(shí)期的我們絕對(duì)不能用古人和傳統(tǒng)老中醫(yī)的學(xué)習(xí)方式和路徑去學(xué)習(xí)。我認(rèn)為我們應(yīng)該采用“六化”思想來(lái)學(xué)習(xí)中醫(yī)：

電子化：要使我們學(xué)習(xí)和從業(yè)過(guò)程全程電子化，不管是我們所看的書(shū)籍還是筆記及將來(lái)的醫(yī)案、心得等等所有輸出都需要全程電子化，只有實(shí)現(xiàn)電子化了才能實(shí)現(xiàn)高效化和管理化，不然海量的信息是無(wú)法實(shí)現(xiàn)海量信息的管理、檢索和更新。我說(shuō)的電子化并不是我們要上一個(gè)軟件來(lái)學(xué)習(xí)，至少我們可以用一些通用的文檔、筆記等管理工具來(lái)實(shí)現(xiàn)。

高效化：在電子化的思想基礎(chǔ)上怎么采用好的學(xué)習(xí)工具、配套工具和學(xué)習(xí)方法實(shí)現(xiàn)高效化。學(xué)海無(wú)涯，效率不高，生命有限，家人等著你護(hù)駕，沒(méi)有效率是空談。當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的過(guò)程的高效化不一定浮躁、急于求成等。作為一個(gè)信仰中醫(yī)的人來(lái)說(shuō)，焦躁是大忌，何況我們學(xué)習(xí)呢？

體驗(yàn)化：在電子化和高效的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)就很關(guān)鍵了。因?yàn)閻?ài)好中醫(yī)伴隨一生，需要不斷修正、完善、補(bǔ)充，將來(lái)還要做專(zhuān)題研究，并要傳承給后代，如果你現(xiàn)在的電子化資料在書(shū)寫(xiě)、修改、呈現(xiàn)、檢索的時(shí)候不注意體驗(yàn)怎么利于將來(lái)的管理、信息共享、子孫傳承呢？

群體化：今天我們學(xué)習(xí)中醫(yī)比古人及任何一個(gè)時(shí)代都要有條件就是互聯(lián)網(wǎng)讓我們中醫(yī)學(xué)習(xí)的群體走得更加近了。我們一定要摒棄古人派系的概念，也一定要摒棄自己將來(lái)走向醫(yī)生崗位上自己掌握了獨(dú)門(mén)技術(shù)不舍得與人共享，不然我們無(wú)法兼任光大中醫(yī)的責(zé)任，我們不能老吃祖宗留下來(lái)的老本。所以我們需要一個(gè)高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)群體從學(xué)習(xí)的時(shí)候走起，一路走向醫(yī)生的崗位，并老去。

臨床化：沒(méi)有臨床的思想就無(wú)從談從醫(yī)，那對(duì)于我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的人來(lái)說(shuō)臨床到底在哪里，我認(rèn)為臨床的線(xiàn)索在書(shū)里、在網(wǎng)上，我們可以管理起來(lái)，然后再學(xué)習(xí)中臨床在自己身上在家人身上。跟師或者走向醫(yī)生崗位后，臨床應(yīng)該在心里，除了醫(yī)案我們還要有一顆醫(yī)者的心盡可能去跟蹤重要的病人醫(yī)后的情況。并把臨床的信息更新到自己學(xué)習(xí)的大數(shù)據(jù)中來(lái)，并持續(xù)更新自己的專(zhuān)題研究庫(kù)。

管理化：管理化就是對(duì)知識(shí)的管理、數(shù)據(jù)甚至大數(shù)據(jù)的管理、對(duì)自我身體和身心的管理、對(duì)家族和家人思想和理念的管理、對(duì)群體的相互管理和激勵(lì)等。

到此，以上就是小編對(duì)于中藥炮制機(jī)械設(shè)備思維導(dǎo)圖的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中藥炮制機(jī)械設(shè)備思維導(dǎo)圖的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。