大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于大型工程機械設備作業(yè)的問題，于是小編就整理了2個相關介紹大型工程機械設備作業(yè)的解答，讓我們一起看看吧。

建筑公司購進兩臺大型工程機械設備含稅500萬元，取得的增值稅專用發(fā)票如何抵扣？

非請自來。

進項稅額抵扣的問題應該很簡單，沒有什么特別難處理的。

按理解該建筑公司應該是一般納稅人企業(yè)，購進設備含稅價為500萬元，設備適用的增值稅稅率為13%，即不含稅為500/1.13＝442.48萬元，進項稅額為442.48*13%＝57.52萬元。也就是說當期可抵扣的進項稅額為57.52萬元。

建筑公司，主要業(yè)務是提供建筑服務，按規(guī)定建筑服務適用稅率為9%。我們知道，當期應納稅額＝當期銷項稅額－當期進項稅額。57.52/9%＝639.11萬元，不考慮其他情況，當期不含稅銷售額超過639.11萬元時，才需要繳納增值稅；相反，銷項稅額小于進項稅額，不用繳納增值稅，銷項與進項差額部分留抵下期。

如果不能完全搞明白，我給舉個簡單小計算幫助理解一下。假設7月份購入該設備，經計算的可抵扣進項稅額為57.52萬元，7～9月份提供建筑服務的銷售額（不含稅，下同）為300萬元，沒有其他業(yè)務的話，三季度銷項稅額為300*9%＝27萬元，應納稅額＝27-57.52＝30.52萬元，第三季度不用交增值稅，30.52還可以留抵一下期。

假設到了10～12月份，提供建筑服務取得收入為200萬元，對應的銷項稅額為200*9%＝18萬元，沒有其他可抵扣進項稅額，即當期應納稅額＝18-30.52＝－12.52萬元；同理，12.52繼續(xù)留抵下一期。

可見，兩個季度銷售額為300+200＝500萬元，小于639.11萬元，合計的銷項稅額小于進項稅額，不用交增值稅。

同等條件下，如果10～12月份取得的建筑服務為500萬元，銷售稅額為500*9%＝45萬元，當期應納稅額＝45-30.52＝14.48萬元，此時，需要交增值稅為14.48萬元。

顯然，這種情況下，銷售額為300+500＝800萬元，大于639.11萬元，該設備對應的進項稅額無法涵蓋銷項稅額，需要交增值稅。

大概就是這樣了，閃了～

建筑業(yè)有個特點，他的簡易征收項目比較多，比如老項目，甲供材，清包工等，簡易征收項目的征收率是3%，相當于小規(guī)模納稅人，專門用于簡易征收項目的進項稅額是不能抵扣的，比如你這兩臺設備用于一個清包工項目，那么是一分錢也不能抵扣。

除此之外，只要是不是專門用于簡易征收項目，哪怕是一部分用于一般項目，一部分用于簡易項目都是可以全部抵扣的。此時就是含稅價換算成不含稅價，500除以1.09乘以0.09，就是能抵扣的稅額。

方法步驟如下：

1、點抵扣勾選，點發(fā)票抵扣勾選。選擇起始日期，點擊查詢。

2、勾選需認證的進項發(fā)票，點提交。核對發(fā)票內容，點確定。

3、頁面彈出提交成功，點擊確定。

4、再次點擊抵扣勾選，點擊抵扣勾選統(tǒng)計。點擊申請統(tǒng)計。

5、頁面彈出提示信息，點擊確定，頁面會彈出已申請報表統(tǒng)計，點擊確定。

6、等待數(shù)據(jù)上傳，點擊統(tǒng)計查詢，頁面彈出進項發(fā)票之后，點擊確認簽名。

7、輸入證書密碼，點擊確定。

《西游記》中，大禹用金箍棒測量江海淺深，他的力氣比孫悟空還大？

大禹身為中國歷史上朝代和國家的創(chuàng)建者、九州的劃定者、遠古大神之一，還真不是孫悟空能比擬的，包括力氣。

西游記開篇就有大禹的身影：

“感盤古開辟，三皇治世，五帝定輪，世界之間，遂分為四大部洲?！?/p>

三皇五帝是人文之祖，其中五帝就是“黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜”，而大禹就是黃帝的玄孫、顓頊的孫子，他的帝位，就是舜禪讓給他的。

很明顯，大禹雖然不是三皇五帝，但是他也是那個時期的人，是和三皇五帝比肩的人文之祖，他們之后，才有了人類活動的軌跡和歷史記載。

大禹建立了夏朝，開創(chuàng)中國朝代國家之先河。一千多年后，道祖老子才在春秋時期的楚國崛起，他比大禹晚了太多太多。

所以說，大禹就是老資格的人類的祖神之一，輩分極高，這點孫悟空不可比。

大禹成名之作，就是成功治理了黃河水患，后來又開創(chuàng)大夏王朝，名垂青史、備受后人尊崇，成為道教較早供祀的神靈之一。

大禹在道教中享有崇高的地位，道教“三官”， “天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，大禹就被封為其中的水官大帝，全稱“下元三品解厄水官洞陰大帝”。

水官大帝既掌握江河湖海萬靈之事，又主旱澇災害劫數(shù)之期，既掌生人，又管亡者。不但能解天災業(yè)滿之靈，還能下濟幽扃人鬼之道。

我們知道，孫悟空的金箍棒原本不是兵器，而是大禹治水時用來測量江海之水深淺的定子。

原著第三回介紹，龍王道：＂那是大禹治水之時，定江海淺深的一個定子，是一塊神鐵。＂ 換句話說，這金箍棒因為能長能短，剛好可以用來當作伸縮尺，測量水深最合適。

因此，許多人認為，這大禹能把金箍棒當尺子用，那么，他的力氣肯定要比孫悟空大。 問題是，原文根本未提及大禹是怎樣使用金箍棒的，因為這金箍捧那個時候不屬于兵器，而是大禹治水工程中諸多工具中的一件而已。

為救天下蒼生，大禹三過家門而不入，把一生中全部的精力投入到治水工程中。大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導。同時，他絞盡腦汁尋找治水工具，甚至跑到太上老君那兒討來了金箍棒來作為測量工具。西游記原文：＂棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。＂ 既然是治水工程的工具，就和現(xiàn)代的大型機械設備一樣，一般通過許多人共同操作完成。

大禹是治水工程的領導，甚至不一定自己動手，而是手下上百號人抬著金箍棒，念著太上老君傳授的口訣完成水量檢測。 對比一下現(xiàn)代的大型工程項目，領導一般出面解決工程的決策問題，政策處理問題，資金設備問題，但具體實施則是技術人員和工人的事情。

拿大禹冶水這件事來說，治水過程中需要測量水量的工具，大禹作為人間的君王，出面找太上老君商量，求來了金箍棒，至于怎么把捧運走，甚至怎么使用，這些實際上不是領導的事。

后來，治水成功，基本用不上這金箍捧了，可是這玩意太重，有13500斤，挪個地方都要上百人搬運，根本沒有別的用處，于是大禹下令將此捧沉入海底。

實際上很好理解，假如大禹拿得動金箍棒，那他完全可以自己當作寶貝隨身攜帶，就像孫悟空一樣將它縮小到繡花針大小，又何必扔掉？

可見，吳承恩寫西游記，雖說想像力天馬行空，但有其嚴格的邏輯性，夸張也有底線，就是凡人做凡人的事，神仙做神仙的事，不能混淆，否則就亂了套。

因此，大禹作為凡人，肯定是拿不動金箍棒的。

謝謝邀請！

不是說大禹一定力氣就比孫悟空大，只是作者局限于當然的知識限制，出現(xiàn)的小bug罷了，還有西游記本來就是神話小說，怎么寫不還在于作者本人嘛，把金箍棒來歷安在禹王身上，更增添金箍棒的傳奇色彩，也突出了金箍棒本身的珍貴！

首先，從鉆牛角尖的角度，金箍棒本身重一萬三千五百斤，學過數(shù)理化的我們都知道，如果是鐵，這一萬多斤還不到一立方米，如果是比鐵更珍貴的金屬，比如天外隕鐵，那體積更小，在你眼前不仔細找都看不見，根本不會有再大點再小點！

這個時候肯定會有人反駁，這是神話故事，都是虛構的，你用現(xiàn)代知識解釋不合理，那行，既然是神話故事，那什么樣的存在都是合理的，大禹是一般人嗎？不是，他可是黃帝的后代，是受堯舜二帝之命治理天下之水，三皇五帝是什么樣的存在，可是堪比圣人的，在帳下聽命的也有諸多神仙大能，可以說比孫悟空身份高貴的大有人在，作為天下治水總官，有大能力大法力也很正常，遇山搬山，遇水治水，在那個時代，沒有超能力能做到這些？

最后，本身金箍棒就是禹王的專屬治水工具，寶物講究認主，參考雷神之錘，既然禹王是金箍棒的主人，那金箍棒再重，在禹王手里也是信手拈來，不在話下！

看了題目，我感到題主似乎并沒有看到吳承恩在《西游記》的第八十八章里的打油詩，不知吳承恩老兄在世的話應該怎樣說，不過我想來想去還是給大家解釋一下好。

吳承恩寫西游記的時候一定煞費苦心，驚動了三山五岳，佛主、玉帝，而且把古代治水的能人“大禹”也搬進來了。

在《西游記》第三回中，孫悟空跑去東海龍王那里去尋兵器。龍王先是命蝦兵蟹將抬出大砍刀，九股叉、畫桿方天戟等兵器。

孫悟空挨個試了試，都不中意。當龍王表示再沒有更好的兵器時，龍婆龍女適時提醒龍王，讓孫悟空尋寶之旅“柳暗花明”。

金箍棒的閃亮登場，讓故事情節(jié)發(fā)生反轉。這個金箍棒可是大有來頭，原來是太上老君冶煉的神鐵，后來被大禹借走治水，治水后留在東海當做鎮(zhèn)海之寶“定海神針”。金箍棒兩頭箍著金箍，中間是一塊烏鐵，上邊鐫刻著一行字“如意金箍棒，重一萬三千五百斤?！?/p>

題主就問了，這么重的東西，孫悟空做為神猴能拿動，而大禹是普通人難道也能拿動這東西。肯定地說“能”，在《西游記》的第八十八回已經給出答案。

原文是這么寫的：

鴻蒙初判陶鐵，大禹神人親所設。

湖海江河淺共深，曾將此棒知之切。

開山治水太平時，流落東洋鎮(zhèn)海闕。

日久年深放彩霞，能消能長能黃潔。

到此，以上就是小編對于大型工程機械設備作業(yè)的問題就介紹到這了，希望介紹關于大型工程機械設備作業(yè)的2點解答對大家有用。